An was glaubt die EKD?

Die evangelische Kirche in Deutschland hat rund 21,9 Millionen Mitglieder und ist somit eine der größten Organisationen in diesem Land. Aber an was glaubt sie konkret? Auf der einen Seite wird in den Kirchen die Bibel gepredigt, aber auf der anderen Seite ohne Scheu das Kreuz in Jerusalem vor anderen Religionen abgelegt.

Ich wollte mich nochmal ein wenig eingehender mit der EKD beschäftigen und wissen, wofür sie steht. Diese drei Punkte habe ich mir herausgesucht, da ich der Meinung bin, dass sie essenziell für den Glauben stehen:

• Gott
• Sünde
• Bibel

Mir geht es dabei um eine objektive Betrachtung der Aussagen, die die Organisation auf ihrer Webseite macht, jedoch nicht um eine Beurteilung der Menschen, die in dieser sind. Es wäre unangebracht und arrogant zu sagen, dass alle dieser Mitglieder nicht gläubig wären, nur weil die EKD es (vielleicht) nicht ist.

Auf der anderen Seite muss ich zugeben, dass ich solch große Organisationen immer etwas kritisch sehe, da oft die Transparenz fehlt und ein Machtapparat entstehen kann. Mein persönliches Befinden darf aber keine Rolle spielen, sondern ich möchte anhand der Bibel prüfen. Und auch wenn heutzutage viel relativiert wird, die Bibel tut es nicht. Entweder jemand verkündet das Wort Gottes oder nicht. Wenn ich aber nicht daran glaube, kann ich es auch nicht verkünden.

Auch wenn Jesus Christus sehr friedfertig mit Huren und Zöllnern umgegangen ist, gab es doch eine Personengruppe, die er scharf kritisierte. Die Pharisäer und Schriftgelehrten waren ihm verhasst.

Aber wehe euch, ihr Schriftgelehrten und Pharisäer, ihr Heuchler,
daß ihr das Reich der Himmel vor den Menschen zuschließt!
Ihr selbst geht nicht hinein,
und die hinein wollen, die laßt ihr nicht hinein.
– Matthäus 23,13 –

Wenn ich die Bibel in der Hand halte und vor den Menschen predige, aber nicht an das Wort Gottes als solches glaube, dann bin ich ein Heuchler.

An welchen Gott glaubt die EKD?

Kommen wir zum ersten Punkt. Die Bibel ist für mich das Wort Gottes und ich glaube an den einen Gott, der aus drei Personen besteht. Außer diesem Gott existiert kein anderer. Aber was sagt die EKD dazu?

Sie schreibt zwar, dass es unterschiedliche Feste gibt und stellt auch die Frage, ob alle an den selben Gott glauben, kommt aber zum falschen Schluss, indem sie folgendes sagt:

„Die Weise, in der Gott sich den Menschen zeigt, entscheidet darüber, wie man an ihn glaubt und wie man Religion praktiziert. Jede Religion beansprucht, auf dem richtigen Weg zu sein. Es ist ein Zeichen der Toleranz, wenn unterschiedliche Religionen im Namen von Liebe, Barmherzigkeit und Frieden zusammenkommen.

Niemand kann Gott ganz erfassen. Deswegen ist es wichtig, Unterschiede zu respektieren.“¹

Wenn tatsächlich jeder, der sagt, er glaubt an Gott, derselbe ist, dann wäre dieser ziemlich… schizophren, oder? Wie kann es dann sein, dass der Islam die Christen verfolgt, wenn diese doch den selben Gott anbeten? Das passt doch vorne und hinten nicht zusammen. Es kann keinen Gott geben, der sich selbst widerspricht.

Ich war danach richtig gespannt, was die EKD zum Thema Sünde schreibt. Ich hatte nicht gedacht, einen Eintrag zu finden, aber das Thema Sünde kommt auf der Webseite vor, was ich gut finde. Die EKD schreibt, dass Sünde bedeutet, sich von Gott abzukehren, was richtig ist. Jedoch kritisiert sie die Lehre von der Erbsünde, bzw. schreibt sie darüber: „Ein nicht ganz gelungener Versuch, diese Verlorenheit des Menschen drastisch zu beschreiben, ist die Lehre von der sogenannten Erbsünde.“

Tatsache ist nun mal, dass wir alle sündig geboren wurden und niemand von uns die Schlechtigkeit anerzogen werden musste. Das ist zwar nicht schön, aber eben die Wahrheit. Schon im Kindergarten können wir erkennen, dass Kinder miteinander streiten. Aber sich selbst einzugestehen, dass man sündig ist, ist für das eigene Ego nur schwer zu verkraften.

Ob Jesus Christus sündlos war, weiß die EKD nicht

„Christinnen und Christen glauben, dass Jesus Christus mit seinem Tod am Kreuz eine Strafe trug, die er nicht verdient hat. Nicht seine Sünde, sondern die der anderen hat ihn ans Kreuz gebracht. Christen sagen: „Christus ist für unsere Schuld gestorben“ – und dieses stellvertretende Leiden ist der Ausgangspunkt für eine Versöhnung Gottes mit den Menschen.“²

Der fett markierte Satz hatte es mir besonders angetan. Nicht seine Sünde, sondern die der anderen trug er. Also war er gar nicht sündlos? Der Satz war auf die eine oder andere Weise zu verstehen (und ich verabscheue solch schwurbeligen Sätze). Ich brauchte Klarheit und schrieb die EKD an und fragte sie direkt, ob Jesus Christus sündlos war oder nicht. Denn wenn er nicht sündlos war, wie konnte er die der anderen tragen?

Denn er hat den, der von keiner Sünde wusste, für uns zur Sünde gemacht, damit wir in ihm [zur] Gerechtigkeit Gottes würden.
– 2. Korinther 5,21 –Ich bekam tatsächlich eine Antwort.

Inmitten richtig interpretierter Bibelverse ganz zum Schluss las ich dann folgenden Absatz, der mich dann doch einigermaßen sprachlos machte:

„Ob Jesus selbst als Mensch vielleicht auch einmal sündhaft wurde, wissen wir nicht.
Wir glauben aber, dass er der Mensch gewordene Sohn Gottes war.“

Ein Schiff ohne Steuermann wird Schiffbruch erleiden

Jetzt könnte man relativierend anmerken, dass derjenige, der mir die Email schrieb, es eben nicht besser wusste. Jedoch schrieb dieser in der Mehrzahl. Es gab kein „Ich weiß es nicht“ sondern „Wir wissen es nicht.“

Erschütternd.

Pro forma (und es wird nicht besser) sehen wir uns noch den letzten Punkt an.

Die Bibel ist das Wort Gottes. Zwar haben es Menschen verfasst (und das in einem Zeitraum von 1500 Jahren), aber sie waren durch den Heiligen Geist inspiriert. Deswegen zieht sich ein roter Faden von Anfang bis zum Ende durch dieses Buch.

Sie hat sich außerdem als Gottes Wort durch viele Prophetien, die sich erfüllt haben und geschichtlich bestätigt wurden, bewährt. Es gibt kein zweites Buch auf dieser Welt, was dasselbe von sich behaupten könnte. Sie widerspricht sich nicht, da sie Gottes Wort ist.

Oder?